Re: Mi amigo Mohame
La fe te dice a ti que tu dios existe, igual que se lo dice a un musulman, a un judio, o a uno de cualquiera de las otras religiones que existen. Dado que todos vostros no teneis mas que fe, ¿que te hace pensar que la tuya es la buena y no la de los demas? ¿vale mas tu opinión que la de los demas?¿vale mas tu fe que la de los demas? Durante siglos, la gente tuvo fe en que la tierra era plana. Ahora sabemos lo que vale aquella fe. ¿que te hace pensar que la tuya vale mas? La fe no hace cierto aquello que no lo es. Y porque la pongas en mayusculas, no por eso vale mas. A mi no me pidas fe, dame pruebas, pues es el que afirma el que está obligado a probar. Porque si tu fe fuese prueba, la fe de los demas tambien lo sería, y no solo existiria tu dios, sino todos los dioses que tengan algún creyente, con lo que tu idea monoteista se iria al retrete. Podrias decir que todos los dioses son el mismo dios, pero resulta que tambien hay religiones politeistas, con lo que ese argumento tampoco valdría, y desde luego no serviria para que tu religión se manifestase como distinta del resto de religiones, pues seria decir que todas las religiones son la misma. Por cierto ¿sabes de donde sale eso del argumento de la fe? creo que fue uno de los doctores de la Iglesia, Tomas de Aquino quien llegó a la conclusion siguiente:
Por definición Dios es todopoderoso, omnisciente y todo bondad. Dado que es todo bondad y sabemos de las innumerables desgracias que trae el mundo, no puede ser a la vez omnisciente y todopoderoso, pues de saberlo todo y ser todopoderoso no seria todo bondad, al no evitar las desgracias. Sabiendolo y siendo todo bondad, no seria todopoderoso, y siendo todopoderoso y todo bondad, no podria ser omnisciente.Dandose cuenta Tomas de Aquino de la contradicción en terminos que es la existencia de Dios con la realidad observada dio el triple salto mortal de que solo se justifica por medio de la fe. Es decir, cuando algo es incomprensible y está en contra de nuestras creencias, quien se equivoca es nuestra comprensión, no nuestras creencias, como si nuestras creencias no estuviesen tan limitadas por nuestras limitaciones humanas como lo está nuestra comprensión. Lo dicho, un triple salto mortal a la lógica, tal vez comprensible para evitar que le quemasen vivo. Porque el hombre tonto no era. Así que, como veras, el arguento de la fe es mas bien endeble.