Podemos gobernará España en las proximas generales

El que tienes el raciocinio bastante averiado eres tú. Y además no sabes leer o no procesas lo leído.

Para empezar yo no he defendido en ningún momento el régimen de La Unión Soviética, simplemente he puesto de manifiesto unos hechos innegables que demuestran que ni los malos son tan malos ni los buenos son tan buenos. Así que menos presumir de "culito limpio" quienes tienen el pañal lleno de mierda (no de caca, como le gusta decir al alguno que seguramente te cae muy bien).

Para continuar, eres tan absurdo que me acusas de hacer lo que has hecho tú: equiparar el régimen soviético con los nazis. Si los aliados de los nazis nada tienen que ver con su régimen, imagínate sus enemigos, esos que destruyeron la barbarie nazi.

Y para terminar, ¿has leído ese libro que has enlazado, "Berlín: La caída"? Lo digo porque yo sí lo he leído y es bastante diferente de lo que pretendes demostrar. Te recomiendo que leas, por ejemplo, lo que dice sobre la entrada en Rusia de los nazis.
¿Sabes cuántas violaciones hay en España (en tiempos de paz y democracia chachi piruli)? Seguro que se trata de soldados soviéticos disfrazados, ¿no?

Comentaban hoy que Arrasemos sacará un 5% o 6% en las elecciones....siempre y cuando absorba todos los votos de Izmierda Undida (cosa poco probable).
En caso de trasvase de votos de otros partidos.... el límite superior que podrían sacar sería un 10% aunque se estima que alcanzar esta cifra es bastante improbable.
Y es que al parecer no existen en ESPAÑA más descerebrados que puedan elevar esa cifra.
Esperemos lleven razón.

No vale la pena ni contestarte.

Adiós

Todo un detalle por tu parte.
Aunque no me creo tu adiós, el tiempo lo dirá.

La formación política Podemos ha organizado una manifestación para este sábado. ¿Cuál es la reivindicación? Ninguna. Es una manifestación de adhesión, una misa laica, una idolatría civil que promulga una nueva fe.

Podemos nació con un discurso contra una democracia asentada en élites de poder nada democráticas y en una falta de participación real de la ciudadanía. Compramos la idea. Aparece la posibilidad de alcanzar realmente el poder y emprender el cambio –de arriba abajo, a pesar de lo defendido– y los de abajo nos volvemos tarumba y volvemos a sacrificar la diversidad política, el derecho fundamental a pensar libremente, a votar a quien consideremos que representa mejor nuestras ideas, nuestros valores, principios o intereses, o a no votar, de forma consciente, responsable, política. Es la primera vez que presenciaré una manifestación de un partido en apoyo de sí mismo, sin siquiera disimular al amparo de una causa, una coyuntura o un principio.

Aquí se enarbola la bandera de la metafísica abstracta plasmada en la acción concreta de un partido que pretende ahora convertirse en el único interlocutor válido de los intereses del pueblo, otro constructo abstracto, metafísico y proclive a la búsqueda de la totalidad.

No entiendo las totalidades encarnadas –perdónenme mi incapacidad cristiana en estas lides– para convertir una organización o un líder en la representación total, en la salvación. Pero reconozco en la formación que su nombre les construye. Será nominalismo medieval, pero Podemos encarna su nominalidad: voluntad de poder. Y esta manifestación es la expresión de su poder. Están aquí para gritar que Podemos puede. Y entiendo el grito desgarrado, la esperanza, la capacidad para generar ilusión y posibilidad. Pero no comparto los medios. Porque fueron los medios los que nos trajeron a la casta –nadie escapa a la neolengua de Podemos– y son ahora esos mismos medios los que nos llevan a la adhesión del conmigo o contra mí. Lo siento, reclamo mi derecho a existir, a pensar libremente, a cuestionar y criticar al partido único sin ser pregonero ni votante de la casta. Reclamo la democracia que defiende a las minorías políticas, que dialoga con los discrepantes, que integra a la sociedad civil y sus propuestas fuera del circuito único de los partidos. Reclamo la existencia de Podemos en el espectro político siempre y cuando Podemos reclame mi existencia minoritaria, personal, individual y discrepante como valiosa. No lo hizo la casta, veremos si ellos además de poder quieren.

La política se olvidó de la persona y lo hemos pagado. La persona se convirtió en medio al servicio de la nación, la patria, los partidos, las élites o las vulgares carteras y cuentas de la oligarquía del saqueo. Quiero una política con la persona como fin en sí mismo. Será un imposible pero frente al posibilismo del poder existe también siempre la voz del desierto del queremos. No es cuestión de cambiar ahora lo que ya defendimos antes y considerábamos importante. En esto no ha cambiado nada salvo la encuesta del podemos llegar o no. No renunciemos a las formas, porque lo que somos tiene que ver con lo que hacemos, no sólo con lo que perseguimos, por muy loable que esto sea.

Juan Carlos Monedero, y por extensión la cúpula de Podemos, aunque no necesariamente sus votantes, empiezan a caer en los defectos que, según ellos, definen a “la casta”. Empezando, por el incumplimiento de promesas (ya empiezan a decir que lo prometido en la campaña de las europeas no es posible); continuando por su apego al dinero fácil y, en consecuencia, las dificultades para explicar su procedencia con el único argumento de que todo es una guerra contra ellos. Si es así, ¿por qué no se defienden con la única arma que les daría validez, esto es: la transparencia demostrada con los documentos necesarios para ello y no con excusas que suenan a no poder afrontar una realidad que se les vuelve en su contra? No hacerlo les acerca peligrosamente a los vendedores de humo, a los políticos en general. Empiezan a parecerse demasiado a la casta contra la que prometieron luchar y expulsar del cielo que iban a tomar al asalto.

Otros que rectifican. Parece que hay epidemia:
http://elpais.com/elpais/2015/01/31/opinion/1422714925_297444.html

Definir ideológicamente a Podemos, más allá de su discurso populista y radical, es tarea complicada porque alrededor de este nuevo partido se juntan colectivos de toda índole. En la manifestación de ayer se juntaron elementos de la CGT (anarquistas) con colectivos de indignados de distintos sectores, antiguos votantes socialistas y de Izquierda Unida, inmigrantes sin ideas políticas muy definidas... Si fuera por el número de banderas exhibidas los republicanos serían mayoría, aunque los líderes de la nueva formación se cuidaron mucho de criticar a la Monarquía, ni mucho menos al Rey. Si fuera por gestos, a Pablo Iglesias le gusta levantar el puño derecho, como a muchos, y Juan Carlos Monedero parece preferir la mano abierta, con los dedos bien separados, eso sí, no le vayan a confundir...

No obstante, también se vieron banderas griegas, que no ondeaban griegos sino españoles orgullosos del cambio en ese país, alguna cubana y, eso sí, cientos de pequeñas pancartas confeccionadas artesanalmente por círculos de distintas localidades y que eran distribuidas entre los asistentes, en las que podían leerse los eslóganes habituales del partido de Pablo Iglesias.

Entre esa gran variedad de asistentes destacó, por surrealista, la presencia de la televisiva Carmen Lomana, identificada por la mayoría como aficionada al lujo y a la buena vida y que el Día de Reyes invitó a Juan Carlos Monedero a comer roscón a su casa. Locuaz con todo aquel que le preguntaba -y no eran pocos, extrañados de su presencia-, lo cierto es que había asistido a la manifestación como «glamourosa» reportera de un programa de Telecinco.

Ante la ausencia de un programa de gobierno definido, ni siquiera esbozado, lo que de verdad une a los seguidores de Podemos, tal como se vio ayer en Madrid, es su hartazgo por la situación económica actual y la corrupción, la necesidad de un cambio total después de que hayan sido los «poderosos», con sus recortes que han llevado a cientos de miles de familias a la ruina, los que han roto el pacto social.

A partir de esa percepción social, detectable en buena parte de los ciudadanos, son muchas las posibilidades de que cale un discurso populista de frases efectistas bien construidas, en el que no se hacen muchas concreciones probabemente para evitar la división entre las filas propias. Pero como decía uno de los asistentes más ecuánimes de cuantos acudieron al acto, un hombre de mediana edad, trabajador por cuenta ajena y que como muchos ha pasado y pasa por dificultades, «una cosa es predicar, y otra dar trigo. Y de esto último nadie ha dicho nada».