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La avaricia

LA AVARICIA

09-09-10

Nos consideramos unas personas generosas. No tiene ningún mérito, porque tuvimos el mejor maestro posible, nuestro padre, que nos enseñó a tener una relación armónica con el dinero.

Siempre observamos con  pena y  lástima a los llamados tacaños, que padecen de una enfermedad incurable (es hasta una patología, estudiada por la psiquiatría) que se agrava con el tiempo y la edad, justo cuando uno se supone que tiene más dinero y patrimonio. No saben los tacaños que un día se convertirán en los más ricos del cementerio de su pueblo. Un segundo antes de expirar, se darán cuenta de toda la vida que no han vivido a causa de su enfermiza obsesión. Pero, ay, es demasiado tarde.

Y a veces uno tiene mucho dinero, pero lo que no tiene es salud para disfrutarlo y compartirlo, por ejemplo, en espléndidos viajes o en inolvidables comidas, porque uno a lo mejor ya no puede andar o ya no puede tomarse un vaso de vino a causa de una enfermedad. También demasiado tarde. Habérselo pensado antes. Casi nada queda impune en esta vida.

Nada hay mejor que compartir lo mucho o poco que tenga uno. Lo hemos escrito tantas veces ya, y que no se trata de cantidad ni de tamaño. No sabemos mirar. Hemos perdido la mirada inocente de niño que tuvimos, cuando un palo nos parecía una espada de oro; una cueva en el campo, el mejor de los palacios; un carro hecho con cuatro tablas, el mejor de los coches; un campesino analfabeto y pobre, el mejor de nuestros amigos durante dorados veranos; un baño en el mar y un fuerte revolcón de unas olas que nos parecían titanes legendarios, una aventura excitante y extraordinaria; un ocaso, y cómo el encendido sol se ocultaba bajo una manifestación de arreboladas nubes, un enorme misterio.

Lo pequeño y lo poco, y trascender de lo que tengamos o no en cada momento. Tan sencillo, pero tan difícil, porque la edad adulta, significa, además de perder la inocencia que a lo mejor volveremos a recuperar cuando seamos unos viejos (otra vez dependientes, ya no de nuestros padres sino de nuestros hijos, como en un eterno retorno), descubrir el valor de las cosas, que todo lo que vemos tiene un precio, cuesta dinero. Y nuestro entorno (sociedad, cultura, familia y amigos) nos obligarán a intentar a acumular cuanto más, mejor.

La gran tragedia de la pérdida de la infancia, es comprobar que queremos una espada de oro en lugar de un simple palo; una gran casa en vez de una cueva; un gran coche y no un simple carro de madera; un amigo refinado y de nuestra clase y cultura y no un campesino. Dejamos de bañarnos en el mar como si fuera una aventura, y ya ni siquiera miramos las puestas de sol que la Naturaleza, la gran olvidada, nos regala todos los días.

Las personas que menos tienen, las más humildes, las más pobres, las más incultas y hasta analfabetas, suelen ser las más generosas. Hemos sido  en el campo invitados espontáneos en humildes casas ajenas. Todo lo que tenían, nos lo ofrecieron: esa botella de vino reservada para una gran ocasión; ese queso que tanto les costaba comprar o producir; esa humilde pero exquisita carne de la matanza pasada.

Quien no tiene casi nada, en general se conforma con muy poco, o con mucho, según se mire: simplemente sobrevivir.

Así, como un virus que no es inoculado de forma inadvertida y sin nuestro consentimiento, la codicia y la avaricia nos van dominando. Algunos aprenden a convivir con el dinero: establecen una relación armónica con él, y ni lo malgastan con imprudencia (con liberalidad, preciosa palabra) y ni lo acumulan sin sentido y sin objetivo, por el puro fin de acumularlo, sin darle utilidad y sin compartirlo con nadie. Otros conllevarán una maldición hasta el final de sus días. Muchas veces, cuando quieren reaccionar, cuando quieren convertirse a la religión de su niñez, o ya no tienen tiempo o ya no tienen salud. Es una penitencia, un purgatorio en vida muy amargo, y todo por no haber sido capaces de aprender a ser generosos. Porque hasta la generosidad se puede aprender.

La avaricia, pecado capital, conlleva el peor castigo: cuando el avaricioso de repente se da cuenta que va a ser el más rico del cementerio, y que nada de este mundo  podrá disfrutarlo en el otro (si lo hubiere), intenta cambiar. Pero ya no tiene tiempo. Y observa que su vida no ha tenido sentido (Alma, venas y médulas, serán ceniza, y no tendrán sentido). Y peor todavía: polvo será, más no polvo enamorado.

La avaricia, o la suprema forma del egoísmo, la carencia absoluta de empatía. 

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  1. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #40
    12/09/10 00:37

    ¿Y cual sistema no es capitalista? Se tiene capitalismo en EUA y capitalismo de estado en URSS y China (le llamaron comunismo). ¿Acaso alguna vez ha habido un sistema no capitalista?

  2. Top 100
    #39
    12/09/10 00:22

    La avaricia material, no me preocupa.En parte.
    Me preocupa la espiritual. Ya lo hablamos mi amigo Hans, un pintor holandés y yo.El que no ayuda a los demás, el que te quita la energía. Somos surrealistas.
    Lo he escrito, pero por lo visto hay interferencias.

  3. en respuesta a Comstar
    -
    #38
    12/09/10 00:21

    Una plutocracia es un sistema de gobierno.
    Yo me refería al sistema Capitalista como un sistema Económico.
    Repito: a tu pregunta del por qué 1 de cada 6 personas pasan hambre mi respuesta es: Porque el sistema capitalista (el que nos encontramos) amparado por el poder político (que coincido contigo es una plutocracia), permite que unos pocos(capitalistas) detenten los medios de producción y no se estudien antes las necesidades (porque no les interesa, se les acaba el chollo).
    Espero haberme explicado mejor.
    Saludos

  4. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #36
    11/09/10 22:20

    Eso no es capitalismo ni democracia. Eso es plutocracia. lo que pasa es que mantiene el nombre de democracia aunque el sistema ya no sea democrático.

  5. en respuesta a Comstar
    -
    #35
    11/09/10 21:22

    Porque el sistema capitalista amparado por el poder político, permite que unos pocos detenten los medios de producción y no se estudian las necesidades antes de la producción.

  6. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #34
    11/09/10 20:04

    Si hay excedentes ¿por qué 1 de cada 6 seres humanos se muere de hambre?
    En lugar de pensar en producir menos, para mi el hambre sería la primera cosa que hay que cambiar.
    De lo contrario caemos en una hambruna con capacidad productiva ociosa.

  7. en respuesta a Comstar
    -
    #33
    11/09/10 05:44

    ¿Creer en algo?

    Pues yo CREO que debemos cambiar de modelo, comenzando por poner mas importancia en las personas que en la acumulación material.

    CREO que estamos en un cambio de ciclo como muchos que ha habido en la historia.

    CREO que el nuevo “poder” estará en Asia y a saber lo que le va a pasar a Europa y EEUU.

    También CREO que es una aberración producir más de lo que se consume, porque hay excedentes que nadie sabe donde meter ni que hacer con ellos.

    Aunque estamos en un mundo globalizado, CREO en nuevos modelos de producción a nivel local, que establezcan otro tipo de relaciones entre los miembros de la empresa.

    CREO no tiene ningún sentido comer productos que necesitan ser transportados desde el otro extremo del planeta cuando podemos cultivarlos aquí.

    CREO que debemos adaptarnos a las condiciones del entorno y de las personas que habitan alrededor, no obligarles a ellos.

    Y CREO que a menos necesidades CREADAS más LIBERTAD, porque la renuncia es abundancia y lo contrario de la pobreza es la carencia.

    Sinceramente, CREO que hemos de interiorizar éstos conceptos.

    Y ahora CREO que me voy a dormir. El puto Jet Lag

  8. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #32
    11/09/10 04:30

    Yo tampo co soy economista. Empecé a estudiar economía de forma autodidacta porque me cansé de sufrir crisis que yo no causé, y me cansé de no poder ver venir las cosas y de no entender. Si de verdad estás como yo estaba al principio, sin entender nada, te recomiendo este post que escribí para principiantes. Te ayuda a entender cómo funciona un país. Y no te preocupes, que no ocupas matemática, y aunque veas fórmulas, no necesitas comprender todo lo que viene allí, que eso es si quieres ponerle los números de una economía.

    Entendiendo la economia de un país en forma simple
    https://www.rankia.com/blog/comstar/545959-entendiendo-economia-pais-forma-simple

    Los únicos que han tratado de convertir la economía en una cosa esotérica y críptica son los economistas neoclásicos que son más bien "numerólogos del dinero", porque la economía es una ciencia social que estudia al ser humano, y no la pseudociencia financiera que estudia el dinero. He visto economistas muy molestos porque la gente cree que esos numerólogos son economistas. Y lo peor es que algunos cuantos numerólogos son economistas.

  9. en respuesta a Comstar
    -
    #31
    11/09/10 03:39

    A ver comstar:

    NO soy economista, y después de leer (en diagonal) los post donde me envías, no se que decirte. Me ocurre lo mismo que cuando le cambio el pañal a mi hijo.... y mi Santa me pregunta por lo que sale por detrás….

    Ella no entiende que solo las madres tienen esa sabiduría ancestral, -en mi opinión asociada a la lactancia- de relacionar directamente lo que comen con lo que ven
    después en el pañal.

    Seguramente mirar nuestros desechos es un gesto atávico, y sin lugar a dudas que
    ahí existe información, porque cierto es que para que algo llegue al pañal –o al retrete-, antes debimos comerlo y digerirlo. Lo mismo que para que algo llegue al basurero, primero se debe adquirir y procesar.

    Entonces, la basura habla de cómo nos relacionamos con nuestro entorno, pues sería interesante –pienso- en comenzar a mirar y leer nuestra basura.

    Bueno espero que tengas sentido del humor y decirte que el instinto me dice
    que en el fondo no estamos muy lejos. Me apunto tu blog.

    Saludos:

  10. en respuesta a herrador
    -
    #30
    11/09/10 03:11

    Gran comemtario, herrador.
    Yo debo ser un bicho raro del foro. Porque me gusta mucho más el Dr. Jekyl que Mr. Hyde.
    Dónde va a parar...

    Abrazo, tío.

  11. #29
    11/09/10 03:08

    Muy buena columna, Boswell.
    Eres un poeta.
    Abrazo

  12. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #28
    11/09/10 01:24

    Ese asunto de crecimiento del PIB yo ya lo había tratado en mi blog de Rankia. Aquí introducía el tema.

    Cuando las malas noticias se disfrazan como buenas noticias
    https://www.rankia.com/blog/comstar/546278-cuando-malas-noticias-disfrazan-como-buenas

    Y terminé de desarrollar a fondo las inconsistencias del PIB aquí.

    La confusión entre riqueza y deuda (y las aberraciones conceptuales derivadas)
    https://www.rankia.com/blog/comstar/549773-confusion-riqueza-deuda-aberraciones-conceptuales-derivadas

  13. en respuesta a Borodin
    -
    #27
    3...s
    11/09/10 01:16

    Que bonita es la semiotica... Que bonita palabra...

  14. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #26
    11/09/10 01:16

    Las ideologías son creencias, cuestión de FE. FE en el sistema, en el PIB, en tantas cosas. En una sociedad laica y atea, la gente necesita creer en algo. ¿Recuerdas aquello de adorar a Dios y al dinero?

  15. en respuesta a Comstar
    -
    #25
    11/09/10 00:58

    En mi opinión, el liberalismo y el comunismo son "ideologías".

    La religión.... es mas custión de FE.

    Me reclaman, mañana os leo

    Buenas noches

  16. en respuesta a Comstar
    -
    #24
    11/09/10 00:55

    Dices que:

    “Los estadounidenses y europeos van camino a ser multitud de humildes laboriosos. ¿Eso generará crecimiento económico? NO”

    No tengo muy claro camino a qué vamos, ¡pero vamos!, eso sí, tengo muy claro que “un humilde laborador de esa multitud sabe que camino coger en función de donde quiere ir".

    Perdona Comstar, no tengo ni p. idea de Economía pero: ¿de que nos vale que crezca el PIB de un País si a la mayoría no le llega?

    Nada, son cosas mías.

  17. en respuesta a Joyful
    -
    #23
    11/09/10 00:52

    Hola joyful:

    La avaricia no solo consiste en "amasar dinero" y se puede comentar desde varios puntos de vista: economíco, filosofico, religioso, etc.

    En mi opinion, la mejor manera de combatirla es "la largueza", pero efectivamente antes uno debe saber que lo es.

    Saludos.

  18. en respuesta a Borodin
    -
    Top 100
    #22
    11/09/10 00:27

    El liberalismo es una religión que se basa en una ocurrencia de unas personas durante la revolución francesa. Es como si a mi se me ocurriera decir que al despedir personas, a la gente le va mejor que teniendo empleo, y alguien adoptara eso como religión. Por eso yo no le pongo nombres que a diferentes personas le signifiquen cosas diferentes.

    El comunismo es otra religión que trata de imponer el zarismo stalinista que no tiene nada que ver con los bolcheviques que querían que los rusos fueran granjeros como el 90% de los estadounidenses lo eran en 1790, al igual que la coronación de Napoleón no tiene que ver con la revolución francesa republicana en la que Napoleón peleó.

    La gente recibe una "versión basura" de la historia, llena de deformaciones y mitos. No hay como investigar la historia uno mismo y notar las inconsistencias.

  19. en respuesta a Borodin
    -
    #21
    11/09/10 00:19

    Siempre me ha impresionado el tema de la avaricia. Notaba que ganaba dinero y no logastaba..Luego me di cuenta que el problema estaba en el inconsciente.descubrí métodos para cambiar el patrón del inconciente basado en el miedo.Cada día intento ir a la raiz de la avaricia.Me sirvió de ayuda
    una autor llamado A.BLAY, Y OTRO LLAMADO OSHO que tienen buenas técnicas.Es facinante la generosicdad de un niño,pero es mucho más fascinante ,si se logra.,el deseo de compartir de un viejo.La única manera de ayudar a cambiar el mundo es empezar por uno MISMO.Ahora hay muchos métodos.UNo de ellos es observarse continuamente sin juzgar para ver la raiz del problema.La avaricia es el mayor peligro. También los pobres tienen avaricia.

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