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La estafa del socialismo español actual

LA ESTAFA DEL SOCIALISMO ESPAÑOL ACTUAL

11-07-11

 

En esta vida casi nada hay peor que no ser de verdad lo que uno dice ser. El mentiroso, a fuerza de repetir sus mentiras, se las termina creyendo. Y al final se queda solo con sus mentiras.

El socialismo fue una fuerza motora histórica, plena de un poder milenario emanado del más antiguo Derecho Natural, reivindicando conceptos tan necesarios y justos como la igualdad entre hermanos, la solidaridad y la generosidad.

En toda la Historia, no se nos ocurre una doctrina que haya mejorado e influido tanto en la presente condición humana y haya provocado la adquisición definitiva de unos derechos sociales y laborales ya inalienables e imprescriptibles, con las excepciones anteriores en el tiempo del cristianismo y la posterior Reforma, que fue fallida y originó personajes tan dañinos y siniestros como Calvino.

Nada pues queda ya del socialismo histórico. Nada. Sólo la envoltura. Pura fachada ya quebrada y agrietada, como las piedras de esas catedrales centenarias, que hay que remozar porque si se convertirán en un muy antiguo polvo.

Creemos que fue Lenin (no creemos que fuera Stalin, que no podía decir cosas tan inteligentes y originales. Stalin sólo sabía hacer bien una cosa: matar) quien dijo que Dios ha muerto.

Pues hoy en día se puede decir que el socialismo ha muerto.

Ni siquiera China, uno de los últimos teóricos bastiones del socialismo histórico, es socialista. China es más protocapitalista, debido al inevitable furor del converso, que cualquier otro país occidental, y con más injusticia, más explotación y más desigualdad (cientos de millones de míseros campesinos venidos del campo trabajan para un millón de ricos) que cualquier otro país europeo hace cien años. Manda güevos, con los chinos.

Se podría decir que la Italia rural y terrateniente tan magistralmente descrita en la película Novecento, se ha trasladado a la actual China.

El partido español que ha heredado (al menos nominalmente) el socialismo histórico, es el PSOE.

El PSOE se ha convertido en una horrorosa maquinaria de mentira e impostura: una estafa. Sólo propaganda, desde luego con una agencia de creativos con más talento y mayor agresividad que los acomplejados del PP, que piden perdón todos los días tan sólo por el hecho de existir. Serán cobardes. A ver si espabilan de una vez los del PP. Fuera los complejos y seguridad en uno mismo, leñe.

El PSOE arrastra en su genética ciertos aspectos estalinistas, de los que no se puede librar.

Así, utiliza la Democracia cuando le interesa, pero es profundamente anti democrático cuando las encuestas o las perspectivas no le favorecen, queriendo aniquilar al contrario, cuando es precisamente la existencia de un contrario, de una oposición fuerte, y la posible alternancia, uno de los fundamentos de una sana e higiénica democracia.

Los ejemplos de Extremadura, Andalucía y Castilla La Mancha son perfectos. En estas regiones de nuestra querida España han gobernado los socialistas durante casi treinta años.

Resultado de esta no alternancia?

Las tres regiones siguen en el furgón de cola en la clasificación de todos los datos macroeconómicos, y eso y a pesar de que durante ese tiempo han sido de las regiones más favorecidas por los Fondos de Cohesión y otros de la Unión Europea, y por la solidaridad de las regiones españolas más ricas.

Para nada ha servido ese dinero, gestionado con incompetencia y corrupción por los sucesivos gobiernos del PSOE.

Acaso el socialismo ha sido una de las doctrinas más bellas jamás formuladas.

Luego la natural depredación y codicia de la condición humana pervirtió sus principios, y creó regímenes tan terribles como el de la antigua URSS.

El PSOE tiene de socialistas lo que de nosotros de biólogos moleculares.

No lo sabe el PSOE, pero está al borde de la extinción.

Al final resulta que sí existe la justicia poética. 

40
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  • Estafa
  1. en respuesta a Manealonso
    -
    Top 100
    #40
    15/07/11 22:21

    Amic Mane. Moltes gràcies per tot. Ets molt amable.
    No conocía esos versos de Rosalía. Son muy tristes y muy cálidos a la vez.
    Ni su vida. Ho senc.
    Eres mi mejor profesor, leo actualmente poesías gracias a tí y a los que las escríben por aquí. Tengo el aprobado seguro... Porque somos iguales.
    Si te fijas, ese respeto entre un alumno y profesor tiene que ser simétrico.
    Desgraciádamente, antes, la enseñanza era muy autoritaria. Ahora, no veas, cómo la pasan algunos colegas...Gimnasia,Kung Fú, para sobrevivir... El pequeño saltamontes... Alguno salta mas de lo normal.
    Creo que la enseñanza será muy creativa, cuando un profesor, sea capaz de hacer sentir a sus alumnos, que son libres, de que disfruten en la clase. Que el profesor no tiene porqué tener mala leche para demostrar su autoridad... Sino ganándo a los alumos.
    Bona nit a tots.
    Enric

  2. en respuesta a Manealonso
    -
    #39
    7.......s
    15/07/11 19:09

    mane amigo, esta reflexion que nos traes es bastante aclarativa, claro que cada cual matizara en funcion de sus creencias, pero como base de discusion me parece correcta...un saludo

  3. en respuesta a titus007
    -
    #38
    7.......s
    15/07/11 19:05

    titus007, he escuchado el discurso de no aprobacion de blas piñar a calvo sotelo, y en los cuatro puntos basicos estoy de acuerdo, pero me temo que hay ciertas cosas que solo se pueden hacer desde la consecuencia con las ideas y no desde la aplicacion de ideologias...un saludo.

  4. #37
    15/07/11 11:10

    Cuando la gaita gallega
    el pobre gaitero toca,
    no sé lo que me sucede
    que el llanto a mis ojos brota.
    Ver me figuro a Galicia
    bella, pensativa y sola,
    como amada sin su amado,
    como reina sin corona.
    Y aunque alegre danza entone
    y dance la turba loca,
    la voz del grave instrumento
    suéname tan melancólica;
    a mi alma revela tantas
    desdichas, penas tan hondas,
    que no sé deciros
    si canta o si llora.

    II
    Recuérdame aquellos cielos,
    y aquellas dulces auroras,
    y aquellas verdes campiñas,
    y el arrullo de sus tórtolas,
    y aquellos lagos, y aquellas
    montañas que al cielo tocan,
    todas llenas de perfumes,
    vestidas de flores todas,
    donde Dios abre su mano
    y sus tesoros agota,
    mas, ¡ay!, como me recuerda
    también que hay allí quien dobla,
    en medio de la abundancia,
    al hambre la frente torva,
    no acierto a deciros
    si canta o si llora.

    III

    Suena, y cruzan por mi espíritu
    puras, risueñas y hermosas
    las sombras de los cien puertos
    de que Galicia es señora.
    Y lentamente pasando,
    como ciudades que flotan,
    van sus cien naves soberbias
    al ronco son de las olas;
    mas, ¡ay!, como en ellas veo,
    con el oro de sus costas,
    sus tiernos hijos desnudos
    que miran tristes a Europa,
    pidiendo su pan amargo
    a la América remota,
    no acierto a deciros
    si canta o si llora.

    IV
    ¡Pobre Galicia!... Tus hijos
    huyen de ti o te los roban,
    llenando de íntima pena
    tus entrañas amorosas.
    Y como a parias malditos,
    y como a tribus de ilotas
    que llevasen en el rostro
    sello de infamia o deshonra,
    ¡ay!, la patria los olvida,
    la patria los abandona,
    y la miseria y la muerte
    en su hogar desierto moran.
    Por eso, aunque en son de fiesta
    la gaita gallega se oiga,
    no acierto a deciros
    si canta o si llora.

    V
    ¡Espera, Galicia, espera!
    Lleva la cruz que te agobia,
    regando con sangre y lágrimas
    esa vía dolorosa.
    ¡Tendrás sed!... Hiel y vinagre
    te darán con mano pródiga,
    y, con corona de espinas,
    cetro de caña por mofa;
    pero los tiempos se acercan,
    y cuando suene tu hora,
    feliz subirás y grande
    a la cumbre de la gloria.
    Hoy si la gaita gallega
    el pobre gaitero toca,
    no acierto a deciros
    si canta o si llora.

  5. #36
    15/07/11 11:01

    Campanas de Bastabales,
    cando vos oio tocar,
    mórrome de soidades.

    Cando vos oio tocar,
    campaniñas, campaniñas,
    sin querer torno a chorar.

    Cando de lonxe vos oio
    penso que por min chamades
    e das entrañas me doio.

    Dóiome de dór ferida,
    que antes tiña vida enteira
    e hoxe teño media vida.

    só media me deixaron
    os que de aló me trouxeron,
    os que de aló me roubaron.

    Non me roubaron, traidores,
    ¡ai!, uns amores toliños,
    ¡ai!, uns toliños amores.

    Que os amores xa fuxiron,
    as soidades viñeron...
    de pena me consumiron.

    Campanas de Bastabales,
    cuando os oigo tocar,
    me muero de añoranzas.

    Cuando os oigo tocar,
    campanitas, campanitas,
    sin querer vuelvo a llorar.

    Cuando de lejos os oigo
    pienso que por mí llamáis
    y de las entrañas me duelo.

    Me duelo de dolor herida,
    que antes tenía vida entera
    y hoy tengo media vida.

    Sólo media me dejaron
    los que de allá me trajeron,
    los que de allá me robaron.

    No me robaron, traidores,
    ¡ay!, unos amores locos,
    ¡ay!, unos locos amores.

    Que los amores ya huyeron,
    las soledades vinieron...
    de pena me consumieron.

  6. #35
    15/07/11 10:29

    El 15 de Julio de 1885 muere Rosalía de Castro.Su poesía melancólica, intimista y triste podríamos entenderla conociendo algo de su vida; de la página poetas.com aquí tenéis su biografía:
    Nació en Santiago de Compostela. Fue bautizada con los nombres de María Rosalía Rita. hija de padres desconocidos. Muy poco se sabe de su educación. Se sabe que en la escuela mostró talento de versificadora. También le gustaba el dibujo, la música y la declamación.

    Rosalía de Castro contrajo matrimonio con Manuel Martínez Murguía, erudito cronista de Galicia. Al año siguiente Rosalía da luz a su primera hija, Alejandra, a la que han de seguir seis hijos más. Su domicilio cambió varias veces, entre Madrid y Simancas. Rosalía nunca disfrutó de buena salud. Luchó siempre contra enfermedades, y a menudo con la penuria, vivió dedicada a su hogar, a sus hijos y a su marido, nunca aspiró a la fama. Su marido fue quien la convenció para que publicara sus obras. Murió de cáncer a los cuarenta y ocho años en su casa de Padrón, la cual hoy es un museo. Todos sus hijos murieron antes que ella, sin poder dejar herederos.

    Compuso sus primeros versos a la edad de 12 años. A los 17 años ya era conocida en el "Liceo de San Agustín". por su primer libro; La Flor. y Follas Novas: es el título de su último libro que contiene su manera de ver la vida, en el muestra su esencia vital. Rosalía muestra una visión sombría de la existencia humana. En los Cantares, Rosalía asume la voz del pueblo gallego. Su obra maestra en castellano es En las Orillas del Sar, versos de tono íntimo, de extraña penetración, cargados de nocturna belleza. Merece ser considerada, al lado de Gustavo Adolfo Bécquer, como la precursora de la Modernidad e iniciadora de una nueva métrica castellana.


    Allá en tiempos que fueron, y el alma
    han llenado de santos recuerdos,
    de mi tierra en los campos hermosos,
    la riqueza del pobre era el fuego,
    que al brillar de la choza en el fondo,
    calentaba los rígidos miembros
    por el frío y el hambre ateridos
    del niño y del viejo.

    De la hoguera sentados en torno,
    en sus brazos la madre arrullaba
    al infante robusto;
    daba vuelta, afanosa la andana
    en sus dedos nudosos, al huso,
    y al alegre fulgor de la llama,
    ya la joven la harina cernía,
    o ya desgranaba
    con su mano callosa y pequeña,
    del maíz las mazorcas doradas.

    Y al amor del hogar calentándose
    en invierno, la pobre familia
    campesina, olvidaba la dura
    condición de su suerte enemiga;
    y el anciano y el niño, contentos
    en su lecho de paja dormían,
    como duerme el polluelo en su nido
    cuando el ala materna le abriga.

  7. en respuesta a Elfester
    -
    #34
    15/07/11 09:10

    Bos días:
    Mi primer pensamiento ha sido de enfado. Escribiendo así tan joven debería cultivarlo, no hacerlo es un acto de egoísmo; luego reflexioné y me dije, algunos intentamos contar lo que sentimos dibujando palabras, Enric, las pinta. Unha aperta.

  8. en respuesta a Elfester
    -
    Top 100
    #33
    14/07/11 23:58

    ¿No lo recuerdas?
    Te pusíste roja y eso que no te lo dí.
    Nada, no me hagas caso. Era así mas o menos.
    Hay que vivir el presente.
    Hacemos lo que podemos.
    Ya es bastante.
    Enric

  9. en respuesta a Manealonso
    -
    Top 100
    #32
    14/07/11 23:18

    Amic Mane.
    El ideal... M´has fet recordar...Els versos...
    Anoche te dí un beso.
    ¿ No lo recuerdas?.
    No, porqué no te lo dí.
    Nubes que veo pasar por mi ventana...Dejádme subir con vosotras, para ver cómo duerme mi amada.
    Pero no me dejáis, no deseáis mi felicidad.
    En una noche de tormenta, cuando el cielo caiga sobre la tierra...Aún estaré esperándote.
    Pero ya mi hora habrá llegado... Y te encontraré... Dentro de mí.
    Eso lo escribí a los 24 años aproximadamente.
    Me refería al amor tan desado y tan trístemente difícil de encontrar.
    ¿ A que sí?.
    Bona nit.
    Enric

  10. en respuesta a Manealonso
    -
    #31
    14/07/11 13:15

    Maravilloso poema Mane, Gracias.

    Miguel, nos dice que volar no es estar libre de una prisión, que es mirar para abajo porque arriba y en el mismo plano no hay nada.
    El se fue, y se dio cuenta que todo era igual, y entonces regresa para contarnos lo que ha visto.

    Miguel, con sus letras, con su Poesía voló, voló muy alto, y todavía planea, aterriza y vuelve a despegar junto con miles de almas que le acompañarán siempre en su vuelo.

    A Miguel se le conoce como el Poeta del pueblo, supongo que porque no era el Caudillo.

    En una época donde simplemente pensar estaba prohibido aparece la poesía de Miguel, muestra de una vida entregada a los demás, con unas palabras que siempre fueron congruentes con su acción.
    La belleza, la fuerza, la tristeza, solo fueron los medios utilizados para intentar despertar a los demás y donde encontró, en su particular camino, su realización.

    Es cierto que estuvo en la cárcel pero en su Poesía traspasa todo eso y mucho mas. Su visión era mucho más amplia y comprendía que de dentro de lo malo siempre se sacan cosas buenas.

    Como parece que el foro está de luto, dejo la Elegía cantada por Serrat.

    http://www.youtube.com/watch?v=vKPhKUCcIQc

    Si puedo vuelvo a la noche.

  11. #30
    14/07/11 10:16

    He encontrado esta reflexión:

    Análisis comparativo de ideal, idealismo e ideología

    Podemos decir que el nexo común a los tres conceptos es la idea. Lo que los diferencia es el lugar que, en cada caso, ocupa esta.

    En el primer caso (ideal), la idea es un valor elevado que, en consecuencia, pertenece a los ámbitos del intelecto, la moral, la estética o la política.

    Para el segundo caso (idealismo), según las definiciones dadas, la idea debe unirse al sentimiento con un fin práctico de transformación.

    En el tercer caso (ideología), se somete la idea a la doctrina y a una visión del mundo específica.

    Por lo tanto, entendemos que, en el ideal y el idealismo, la idea vale por sí misma y eleva el espíritu de quien la posee. Sin embargo, la ideología es la justificación de una postura ante el poder - según el marxismo - y, también, la sumisión de las ideas a una causa, o a una doctrina. El marxismo despreció la ideología pero fundó una nueva; el nazismo, el comunismo y el socialismo, en los países donde fueron aplicados, acabaron en dictadura; el nacionalismo y el capitalismo perviven en los conflictos sociales (crisis económica global) e internacionales (guerras), mientras el anarquismo, bajo nuevas denominaciones, postula la vuelta a la lucha de clases, la disolución de la propiedad privada y la configuración de un estado y una economía controlados por unos pocos mediante la tecnología informática.

    Cada ideología funda su partido, sindicato, colectivo o, modernamente, red social. El objetivo de la misma, gracias a la apropiación del pensamiento individual y colectivo, consiste en concentrar el poder en un grupo o clase de élite que dice velar por los intereses de todos, y proteger a la comunidad de la anarquía, la desigualdad, la corrupción o la opresión.

    Si, por un lado, el ideal y el idealismo se realizan en el individuo, la ideología necesita de un grupo ideologizado que vaya nutriendo de pensamiento a otro grupo mayor pero con menos conocimiento de la doctrina. Así como el idealismo pertenece al reino de la idea y del sentimiento, la ideología construye un flujo de ideas constante, las cuales forzosamente no son universales, ya que provienen de la mente de un solo, o varios, sujetos ideólogos. Estos creadores intelectuales deben estar desprovistos de sentimiento y emoción, o corren el riesgo de mostrarse incoherentes e ilógicos en sus planteamientos. El idealista, sin embargo, fundamenta su acción en valores surgidos del corazón del hombre - los más altos - y no necesita explicarlos a nadie más que a su propia conciencia.

    Así como la ideología recurre a la justificación y al análisis racional, previo a la experiencia, el ideal y el idealismo se reflejan en valores universales, por los que la vida humana adquiere sentido.

    La doctrina
    ¿Qué es una doctrina? Religiones, sectas, partidos políticos y escuelas de pensamiento crean un corpus de conceptos, consejos, prescripciones, prohibiciones o leyes que sirven a quien las elabora para mantener un cierto estado de cosas respecto de su religión, partido o modo de pensar. La doctrina quiere unir a las personas en torno a una persona o unas ideas por medio de creencias comunes. Obligadamente, una doctrina se enfrenta a otra y, a su vez, restringe la libertad individual, provocando violencia entre grupos sociales, naciones o profesiones de fe.

    El mejor aspecto de la doctrina es que es de fácil adopción, ya que permite dejar de pensar y de angustiarse por el sinnúmero de preguntas que asaltan al ser humano cuando empieza a reflexionar a propósito de la existencia. No obstante, ninguna doctrina existe realmente fuera de las ideas pues, una vez se intenta ponerla en práctica, la vida la supera y surgen infinidad de opiniones divergentes al respecto de la ideología en que se sustenta.

    Una persona adoctrinada es una persona esclavizada en el ámbito más profundo de su ser, el de la mente y el espíritu. No obstante, el estudio de las doctrinas en la historia de la humanidad contiene gran cantidad de buenos elementos de reflexión y agiliza la mente en el arte de discurrir y argumentar contra el dogma que todos llevamos dentro.

    http://www.suite101.net/content/ideal-idealismo-e-ideologia-a56763

  12. #29
    14/07/11 09:58

    Borodín, ¡cuánto lo siento! Me hubiese encantado conocerte.

  13. #28
    14/07/11 09:51

    El 14 de Julio de 1954 muere el dramaturgo Jacinto Benavente. En su recuerdo una de sus célebres frases:" Sólo temo a mis enemigos cuando empiezan a tener razón."

  14. #27
    14/07/11 09:25

    Bos días.
    Boswell, ¿comida o cena? ¿Ya tienes el sitio? Avisa pronto, plis, los de aldea cuando salimos del pueblo necesitamos un tiempo de reflexión y aclimatamiento.
    Argentum, Viejo, Germinio, Maroci,Maoist, Arrapiezo (si me falta alguno disculpadme); Desvelada no tiene noticias vuestras. Contestad porfaplis, por el correo electrónico o aquí directamente.
    Un saúdo.

  15. en respuesta a Borodin
    -
    #26
    14/07/11 01:12

    Boas noites.
    Borodín: toca mimir. También me despido con tu paisano.

    VUELO

    Sólo quien ama vuela. Pero, ¿quién ama tanto
    que sea como el pájaro más leve y fugitivo?
    Hundiendo va este odio reinante todo cuanto
    quisiera remontarse directamente vivo.

    Amar ... Pero, ¿quién ama? Volar ... Pero, ¿quién vuela?
    Conquistaré el azul ávido de plumaje,
    pero el amor, abajo siempre, se desconsuela
    de no encontrar las alas que da cierto coraje.

    Un ser ardiente, claro de deseos, alado,
    quiso ascender, tener la libertad por nido.
    Quiso olvidar que el hombre se aleja encadenado.
    Donde faltaban plumas puso valor y olvido.

    Iba tan alto a veces, que le resplandecía
    sobre la piel el cielo, bajo la piel el ave.
    Ser que te confundiste con una alondra un día,
    te desplomaste otro como el granizo grave.

    Ya sabes que las vidas de los demás son losas
    con que tapiarte: cárceles con que tragar la tuya.
    Pasa, vida, entre cuerpos, entre rejas hermosas.
    A través de las rejas, libre la sangre afluya.

    Triste instrumento alegre de vestir; apremiante
    tubo de apetecer y respirar el fuego.
    Espada devorada por el uso constante.
    Cuerpo en cuyo horizonte cerrado me despliego.

    No volarás. No puedes volar, cuerpo que vagas
    por estas galerías donde el aire es mi nudo.
    Por más que te debatas en ascender, naufragas.
    No clamarás. El campo sigue desierto y mudo.

    Los brazos no aletean. Son acaso una cola
    que el corazón quisiera lanzar al firmamento.
    La sangre se entristece de debatirse sola.
    Los ojos vuelven tristes de mal conocimiento.

    Cada ciudad, dormida, despierta loca, exhala
    un silencio de cárcel, de sueño que arde y llueve
    como un élitro ronco de no poder ser ala.
    El hombre yace. EL cielo se eleva. El aire mueve.

  16. en respuesta a Borodin
    -
    #25
    14/07/11 00:10

    Espero que nadie se sienta ofendido, pero por si acaso pido mis mas sinceras disculpas a cualquier persona, sobre todo a los militantes/simpatizantes del PSOE que se puedan sentir ofendido.

    Hoy me despido con palabras de mi paisano Miguel H.

    Adiós, hermanos, camaradas y amigos.

    Despedidme del sol y de los trigos.

    Bona nit.

  17. #24
    13/07/11 23:58
  18. en respuesta a Antonio Pérez Ruiz
    -
    #23
    13/07/11 23:52

    Efectivamente el PSOE ha muerto.

    D.E.P.

    Sus familiares, amigos y compañeros NO LO OLVIDAN.

  19. en respuesta a Maois
    -
    #22
    13/07/11 23:31

    jajaja, muy bueno.

    No perdamos el sentido del humor, pero eso sí, como siempre hacemos: con respeto.

  20. en respuesta a Gaspar
    -
    #21
    13/07/11 23:23

    Hola Gfierro, pues no estoy del todo de acuerdo, intento explicarme:

    Partiendo de la base que la frase encierra en si un contrasentido porque: “si Dios existe nunca muere y si muere es que no existe”, tanto para Hegel como para Nietzche es una frase provocadora, y cada uno la utiliza en un contexto y con un significado distinto.

    Opino que Hegel (al que nunca he entendido) simplemente la utiliza en un contexto como de “desgracia”, para él se ha perdido todo, se ha muerto el alma de las cosas y ya no queda ninguna esperanza. Todo es negativo.

    Mientras que para Nietzche es como un “apoyo” para el/lo que vendrá después: el superhombre, como dice Daniel Bravo.

    Pero sin embargo en ambos casos la muerte del Padre entraña un vacío. ¡¡¡¡¡Uhmmmm!!!!

    Quiero decir que no soy un experto en nada y menos en filosofía, todo lo escrito anteriormente es una simple opinión abierta a cualquier cambio.

    Saludos.

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