El Gobierno pide al Vaticano que frene a los obispos catalanes que "predican" la secesion.

Yo no conozco bien la historia; pero sé que los libros de los grandes clásicos que conocemos, todos, fueron recuperados por el trabajo en los monasterios, también sé que las universidades salieron de la Iglesia, que se luchó brazo con brazo contra los árabes en la reconquista, que se evitó la conquista de Europa por el imperio otomano en la batalla de Lepanto.

Y también recuerdo que la Ilustración francesa borró, sin ningún solo motivo, solo porque sí, la existencia de Dios.

El que los reinos estuvieran bajo protección papal o religiosa denota la importancia que tuvo la unión entre lo terrestre y lo religioso especialmente en la reconquista de España, la artesanía, los gremios, las artes con la protección de la Iglesia. Las obras mendicantes, la atención a enfermos, los colegios para pobres, las obras de los calasancios, jesuítas...la gran importancia de los teólogos españoles en el Concilio de Trento, la Contrareforma.

Etc, etc.. toda la historia está llena de sombras y luces, pero en la historia de España destacan más las luces que las sombras.

En aquellos tiempos se hacia lo que entonces se hacia...y antes se hacían otras...y dentro de diez décadas se nos juzgara como criminales por el hecho de tener perro o quien sabe...un abrazo...

Un abrazo a todos.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielo.

Bienaventurados seréis cuando os injurien y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa.
Bienaventurados seréis cuando los hombres os odien, os expulsen, os injurien y proscriban vuestro nombre como malo por causa del Hijo del hombre ¡Ay cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!

Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros
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Teresa Forcades Vila (1966, Barcelona) es una médico, teóloga y monja española de la Orden de San Benito, conocida por sus posiciones críticas con la gestión de la gripe A por parte de instituciones sanitarias como la Organización Mundial de la Salud y las empresas farmacéuticas productoras de las vacunas. Ha denunciado lo que ella considera crímenes y abusos cometidos por la industria farmacéutica. Es una de las promotoras, junto con Arcadi Oliveres del movimiento independentista Procés Constituent a Catalunya.

Teresa Forcades nació en el barrio barcelonés de Gràcia, en el seno de una familia con raíces en Tarragona y Solsona. Se licenció en Medicina por la Universidad de Barcelona en 1990 y se trasladó a Estados Unidos para cursar la especialización en Medicina Interna en la Universidad Estatal de Nueva York, que consiguió cinco años más tarde. En 1997, tan sólo dos años después, finalizó un máster en teología protestante en la Universidad de Harvard. En septiembre de ese mismo año, ya en España, ingresó en el monasterio benedictino de Montserrat. Al cursar sus estudios de teología en una facultad protestante, especializada en teología feminista, no le fueron convalidados por las facultades católicas españolas.2 y tuvo que licenciarse en teología fundamental en la Facultad de Teología de Cataluña, en el Instituto de Teología Fundamental de Sant Cugat, en 2005, algo que hizo con honores, con una tesina sobre el misterio de la Trinidad: «La Trinitat, avui» (La Trinidad, hoy). Se doctoró en 2009, con una tesis sobre el concepto de persona en la teología trinitaria clásica en relación a la noción moderna de libertad como autodeterminación. En el campo de la medicina, también realizó el doctorado summa cum laude en Salud Pública por la Universidad de Barcelona (2004) con una tesis sobre medicinas alternativas.

También ha realizado su investigación de posdoctorado en la universidad alemana de Humboltd (Berlín) con el fin de profundizar el diálogo entre la noción teológica de persona y las nociones de subjetivación de ciertas antropologías contemporáneas (ej. Lacan, Zizek, Boyar). Ha publicado también «Los crímenes de las grandes compañías farmacéuticas» (Cuadernos Cristianisme i Justícia, 2006 n. 146, en catalán, castellano y inglés) y «La teología feminista en la historia» (Fragmenta, 2007).

Actualmente reside en el monasterio de Montserrat y prepara un libro sobre la medicalización.4 En 2013 creó, junto con Arcadi Oliveres, una plataforma popular que promueve la autodeterminación de Cataluña, el Procés Constituent a Catalunya.5

Teología feminista
En 2007 publicó el libro La teología feminista en la historia en el que sitúa la teología feminista en el marco de las teologías críticas o de la teología de la liberación, haciendo una revisión histórica de las mujeres que a lo largo de la historia han vivido la contraposición entre el discurso teológico sobre las mujeres y la experiencia de Dios de cada mujer.

Además, Teresa Forcades es, desde 2011, la actual Tesorera de la Junta Directiva de la European Society of Women in Theological Research (ESWTR). Anteriormente, ocupó el cargo de Vicepresidenta de dicha institución durante el período 2009-2011.

http://es.wikipedia.org/wiki/Teresa_Forcades
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Mala Fé intencionada es cuando al laicismo se le llama anticlericalismo cuando no es contra nada, ni nadie, o que toda crítica a la jerarquía o al pensamiento único se torna de que si no opinas como yo, estas en contra.

Intolerancia también es cuando se critica este movimiento, solo porque viene de una monja.

PANDEMIA

Un saludo

Me parece un curriculum impecable.

Madoz, lo siento, es una gran chica; pero no he entendido tu alegato final.

El laicismo francés que promovió la revolución francesa no es anticlerical, ni tampoco ateo necesariamente, como se establece algunas veces erroneamente desde todas las religiones, más sobre las que quieren ser exclusivas o excluyentes, sino que significa que las instituciones politicas y religiosas no pueden mezclarse:

Laicismo es la corriente de pensamiento, ideología, movimiento político, legislación o política de gobierno que defiende o favorece la existencia de una sociedad organizada aconfesionalmente, es decir, de forma independiente, o en su caso ajena a las confesiones religiosas. Su ejemplo más representativo es el "Estado laico" o "no confesional". El término laico (del griego λαϊκός, laikós - "alguien del pueblo", de la raíz λαός, laós - "pueblo") aparece primeramente en un contexto cristiano.

El concepto de "Estado laico", opuesto al de "Estado confesional", surgió históricamente de la Separación Iglesia-Estado que tuvo lugar en Francia a finales del siglo XIX, aunque la separación entre las instituciones del estado y las iglesias u organizaciones religiosas se ha producido, en mayor o menor medida, en otros momentos y lugares, normalmente vinculada a la Ilustración y a la Revolución liberal.

Los laicistas consideran que su postura garantiza la libertad de conciencia además de la no imposición de las normas y valores morales particulares de ninguna religión o de la irreligión. El laicismo persigue la secularización del Estado, aunque se distingue del anticlericalismo radical ateo en cuanto no condena la existencia de dichos valores religiosos.

El laicismo moderno

Este término tomó su significado a partir de la raíz latina original para designar el impulso moderno (surgido durante el Siglo de las Luces) de los Estados, organizaciones y personas para la independencia de las instituciones respecto al poder eclesiástico, el deseo de limitar la religión al ámbito privado, particular o colectivo, de las personas y permitir mejores condiciones para la convivencia de la diversidad religiosa, poniendo al Estado de árbitro y, como reglas del juego, los derechos humanos. En los países de mayoría católica este proyecto se encontró con la oposición de la Iglesia, lo que dio nacimiento al conflicto clericalismo/anticlericalismo

http://es.wikipedia.org/wiki/Laicismo
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Es ofensivo que se asocie el laicismo con el anticlericalismo e inmediatamente ya surge actitud hostil o la asociación fácil y victimista con los mártires de la iglesia y ya fácilmente se les asocia o identifica con los quemaconventos.

Igualmente, pero en el otro espectro ideológico radical contrario de la izquierda, sería un error no considerar válidos el pensamiento coherente de Teresa Forcades, solo porque pertenezca a la Iglesia Católica, sino que la pluralidad de pensamiento y el pensamiento libre fuera del pensamiento único empobrecedor, lejos de avivar odios como pones dentro de la Iglesia, dignifica la institución.

Un saludo

Me parece muy bien lo que has expuesto Madoz y te lo agradezco, sigo sin entender ¿qué quiere hacer una científica religiosa en la teología católica?