En el día de hoy, la Conferencia Episcopal Española ha convocado de nuevo a sus "fieles" y ha vuelto a ocupar una plaza en Madrid para testimoniar públicamente su defensa de un supuesto orden familiar "natural" que alcanzaría su expresión más ideal, o mejor, celestial, en la "familia cristiana". Según parece, o mejor, según les parece a los obispos, esa familia está siendo atacada por el gobierno que, entre otras decisiones "contra natura", ha permitido el matrimonio gay, o peor aún, la "familia gay".

Ciertamente, a uno se le escapa cómo los matrimonios gays pueden poner en riesgo a los matrimonios cristianos a menos que implícitamente se suponga (o se sepa fehacientemente) que entre los católicos abundan los homosexuales con una elevada preferencia por el matrimonio legal (fruto quizás de una aversión a la soledad muy elevada, por usar de la jerga economicista) de modo que vieran en la legalización de los matrimonios gays la posibilidad de satisfacer simultáneamente dos de sus preferencias básicas: la de estar casados y la de su orientación sexual. Dicho de otra manera, los miedos de la Conferencia Episcopal estarían más que justificados si la rebaja en el precio sombra o precio implícito del matrimonio gay (pues eso es lo que significa en términos económicos su legalización) llevara a muchos homosexuales católicos solteros a casarse por la vía gay, y a muchos casados a cambiar su matrimonio católico por su sustitutivo, el matrimonio gay, aunque ello les supusiera afrontar los elevados costes explícitos e implícitos del divorcio y del alejamiento de la Iglesia. Como los datos al respecto (número de homosexuales católicos con elevada preferencia por el matrimonio) son desconocidos públicamente o sólo los conocen los sacerdotes vía la confesión por lo que son, en principio, secretos, no se puede sino conjeturar la extensión de ese desplazamiento de la demanda matrimonial de uno a otro tipo de matrimonio consecuencia de la caída del precio relativo del matrimonio gay respecto al católico, pero cabe pensar que quizás no sea muy elevada pues no hay razón para suponer que el porcentaje de homosexuales católicos "en el armario" sea muy superior al porcentaje de homosexuales en la población total, por lo que los miedos de los obispos parecen excesivos y no parecen justificar tanta intromisión en los asuntos políticos. (Esto respecto a los obispos. Respecto a la masa de los cristianos, no estaría de más que sus pastores espirituales e "intelectuales" le explicase -no es tan difícil- algo tan simple como que las leyes no obligan a los heterosexuales a casarse con personas de su mismo sexo, ni tampoco a practicar el aborto)   Leer más