En su artículo La coalición de los vivos (El País, 28/6/08), Daniel Innerarty plantea la necesidad de definir una suerte de contrato social intergeneracional como forma de evitar que la interdependencia entre las generaciones acabe traduciéndose en una nueva suerte de colonialismo económico, sólo que esta vez de carácter temporal, ejercido por las generaciones presentes sobre las venideras, pero tan explotador a fin de cuentas como lo habría sido el tradicional: el que históricamente se desenvolvió en entre países, es decir, en el espacio. No hay duda de que frente a las actitudes que se resumirían en el castizo “detrás de mí el diluvio” que caracteriza tantos comportamientos socioeconómicos de las generaciones presentes, el acentuar la pertinencia y la urgencia de respetar el que las generaciones futuras tengan una similar capacidad de actuación como la que tienen las presentes es de todo punto defendible, como bien recoge la ya inmensa literatura que sobre el desarrollo sostenible existe, si bien la articulación de los criterios para una justicia intergeneracional no resulta de concreción nada fácil pues ya hay suficiente experiencia histórica de cómo en nombre del Progreso ha sido frecuente caer en la posición opuesta, es decir sacrificar ante el altar de alguno de esos embelecos metafísicos el presente de una generación, y aquí es siempre pertinente recordar el principio de Jovellanos (citado por Rafael Sánchez Ferlosio) de que “jamás sacrificaría a la generación presente en beneficio de las venideras”.

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